桃園早期原為 凱達格蘭人 的領地， 清治時代 有漢人移民在此落腳並建立一座草寮奉祀開漳聖王，聚落遂以草寮為中心形成，初因此地茅草眾多易傷人，被命名為「 虎茅庄 」（ 臺灣話 ： Hó͘-hm̂-chng ； 客家話 ： Fú-màu-chông ），後因移民遍植桃樹而改名「 桃仔園 」，日後漸成街市遂稱為桃仔園街，草寮亦改建為 桃園景福宮 （桃園大廟），迄今仍為桃園區信仰中心。 日後因閩客衝突頻繁而建有 桃仔園古城 ，為民間自行興建的土城，並非府縣治所所在的官建城池，其範圍也只有景福宮附近，該城在 日本時代 被拆除。 1920年臺灣地方改制，改稱「 桃園街 」，劃歸 新竹州 桃園郡 管轄。 戰後 改制為 桃園縣 桃園鎮 ；1970年人口突破十萬人，隔年升格為桃園縣 桃園市 。
官方續拍《大宋少年志2》，原本由禾浩辰飾演的「韋衙內」一角，改由付偉倫出演。. （圖／翻攝自付偉倫微博）. 據了解，禾浩辰缺演的原因 ...
風水學我國流傳幾千年了，一些風水禁忌成為人們日常生活中約定俗成規矩。民間有很多風水秘訣或口訣，長期研究和探索，總結出一些，編整理一下幾條，供大家參考和應用。 開門見河非吉地，門前暗溝。開門見樹桿相衝，居家有。
對此，重症專科醫師黃軒提醒，當牆角出現「蜘蛛」，代表家中已經有「分屍現場」，該處恐藏著許多昆蟲的屍體、排泄物及分泌物，甚至可能還有人體掉落的皮屑、食物殘渣等，若不及時處理，就會累積大量的微生物和細菌，成為塵蟎、跳蛛的理想棲息地。 醫師表示，若墻角出現蜘蛛就代表有「分屍現場」。 （示意圖／ENews）
疾厄宮化祿&疾厄宮化忌是一種基於紫微斗數的命理分析方法，它主要關注人的疾厄宮，也就是紫微星所在的宮位，以及疾厄宮中的化祿和化忌星。 疾厄宮代表人的健康狀況，生命力，病災，災難，困難，敵對，破財，刑傷等方面。 化祿和化忌是兩種特殊的星體，它們是由十二宮中的其他星體所化出來的，它們的位置和影響會隨著人的年齡而變化。 化祿代表人的福氣，財富，名聲，榮譽，喜悅，順遂，吉祥，幸運等方面。 化忌代表人的厄運，貧窮，恥辱，悲哀，逆境，凶險，不祥，不幸等方面。 疾厄宮化祿&疾厄宮化忌，怎麼看??人的命運是由疾厄宮中的化祿和化忌的相互作用所決定的。 如果疾厄宮中的化祿強而化忌弱，則人的命運會比較順遂，健康，富有，幸福。 如果疾厄宮中的化祿弱而化忌強，則人的命運會比較困難，疾病，貧困，悲慘。
家裡出現蟋蟀可能讓人感到困擾，但是否要將它們弄死取決於個人的價值觀和情感。蟋蟀在生態系統中也有一定的作用，同時，弄死它們可能會引發一些道德和環保方面的問題。本文將探討家裡出現蟋蟀時的處理方式以及是否弄死的問題。
【廚灶廁外西南】 看今天農民曆 胎神的意思 自古以來，胎神都被認為是保護胎兒的神明。 很多人問：「懷孕多久有胎神？ 」實際上，從婦女受孕開始，到新生兒出生後的百日，胎神都在孕婦的周圍默默地守護著。 百日之後胎神才會離開。 在農耕社會，農業是第一生產力，人力的增加對於整個家庭來說是福氣的象徵。 因此，胎神被賦予了重要的意義。 然而，胎神長什麼樣，并没有人知道。 就像自古以來東西方的人們都會傾向於依靠神明來解釋生活中無法理解的現象。 如何和胎神互動、不打擾胎神、有哪些行為禁忌，這是這麼多年來，大家總結的經驗。 傳統婦女大門不出，二門不邁，困於深閨高閣，家就是她們主要的生活和工作場所。 可能會有人問：「胎神跟著孕婦嗎？
命理專家雨揚老師表示，本周1/21～1/27，最好運的前三名是龍、虎、狗。各生肖的運勢如下，一顆星代表風水輪流轉，下周會 ...
【雷水解】 1、雷水解原文 解。 利西南。 无所往，其来复吉。 有攸往，夙吉。 象曰：雷雨作，解。 君子以赦过宥罪。 2、雷水解白话文解释 解卦：利于西南行，但是，若没有确定的目标，则不如返回，返回吉利。 如果有确定的目标，则宜早行，早行吉利。 《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷;下卦为坎，坎为雨，雷雨并作，化育万物，是解卦的卦象。 君子观此卦象，从而赦免过失，宽宥罪人。 3、雷水解传统解卦 这个卦是异卦 (下坎上震)相叠。 震为雷、为动;坎为水、为险。 险在内，动在外。 严冬天地闭塞，静极而动。 万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。 大象：春雷大作，大地解冻，喻冬去春来生机再现。 运势：宜把握良机，快速处理身边困境，更宜出外求谋，因贵人在远方，以西南为吉方。
桃園地名由來
